هر انسانی در دوره های مختلف زندگی خود حداقل نام یک یا چند اسطوره را شنیده است و اسطوره در فرهنگ عامه و در برخی از فرهنگ‌ها، یعنی «آنچه خیالی و غیرواقعی (کذب) بوده و جنبه‌ای صرفاً افسانه‌ای دارد»؛ اما اسطوره از نظر پدیدار شناسی را باید داستان و سرگذشتی مینَوی دانست که شرح عمل، عقیده یا یک نهاد است که دست‌کم بخشی از آن‌ها از سنّت‌ها و روایت‌ها گرفته شده و با آیین‌ها و عقاید دینی پیوندی ناگسستنی دارد. در اسطوره، سخن از این است که چگونه هر چیزی پدید می‌آید و به هستی خود ادامه می‌دهد. اما قهرمان از ادامه مطلب

https://s34.picofile.com/file/8488333384/%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B3%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87_%DB%8C_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE.jpgحسن پورمنصورینگرش استاد پورمنصوری به تاریخ از این دو سخن نشأت می گیرد: حضرت علی (ع) به فرزندش امام حسن(ع) نصیحت می کند فرزندم تاریخ را مطالعه کن، آن چنانکه با مردم زمانه اش زندگی می کنی!. ارنست رنان (رمان نویس فرانسوی) می نویسد، ملتی که تاریخ می داند، خردسالانش مثل سالخوردگانش می اندیشند و ملتی که تاریخ نمی داند، سالخوردگانش مثل خردسالانش فکر می کادامه مطلب

https://s34.picofile.com/file/8488333426/%DA%A9%D9%88%D8%B2%D9%87_%DA%AF%D8%B1%DB%8C.jpghttps://s34.picofile.com/file/8488333468/%D9%87%D9%86%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B3%D8%B1.jpgیزدان موسی پورهر اثر یا صنعتی را به راحتی نمی‌توان در زُمره صنایع دستی قرار داد. برای آنکه محصولی جزو صنایع دستی شمرده شود، باید مشخصه‌هایی داشته باشد. از جمله این قابلیت‌ها می‌توان به نقش فرهنگی و هویّت‌بخشی به یک ملت (داشتن ادامه مطلب

خانم دکتر معصومه عبدالعلیانریاست یک مجموعه علاوه بر دارابودن تخصّص کافی نسبت به انجام امور در کنار اخلاق نیکو و پسندیده می تواند از یک فرد الگو بسازد. قبول کردن افراد در یک مجموعه همان طوری که هستند با توجه به آگاهی از پیشینه و سوابق کاری زیردستان، می تواند مدیری توانمند و لایق نیز بسازد تا در قلب همکاران جای گیرد خواه زن باشد یا یک مرد. تقریبأ نیمی از جمعیت کشور را زنان تشکیل می دهند که به احتمال زیاد در جامعه شهری و صنعتی در زمان حاضر، نقش پر رنگ تری در محافل اجتماعی، فرهنگی و مشاغل دولتی دارنادامه مطلب

بر پایه گزارش خبرگزاری صدا و سیمای مازندران؛ دبیر مجمع هم‌اندیشان رامسر گفت: این مجمع با حمایت‌های مردمی و کنار هم ایستادن شهروندان شکل گرفته و هدف آن حمایت از سرمایه‌های انسانی و اجتماعی رامسر در مسیر توسعه است.مهدی برزگری افزود: سرمایه‌های اجتماعی و افراد توانمند زیادی از این شهرستان در وزارتخانه‌ها، سازمان‌ها، شرکت‌های خصوصی و نهادها حضور دارند که توانایی کمک به شهر خود را دارند و این مجمع تلاش می‌کند به عنوان یک جمع حامی در کنار مسئولان شهرستان برای حل معضلات انباشته‌شده سال‌های گذشته راهکارادامه مطلب

مسکن ملی رامسر (با 60 درصد پیشرفت فیزیکی)

https://s34.picofile.com/file/8488965276/%D9%85%D9%88%D8%B2%D9%87_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B3%D8%B1.jpg

فاطمه حسنی

منبع: خبرگزاری مهر

https://www.mehews.com/photo/6665436/%D9%BE%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%B3-%D9%85%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B3%D8%B1

پردیس موزه‌ای رامسر به‌عنوان یکی از نقاط شاخص و اثرگذار فرهنگی کشور معرفی شده است؛ این مجموعه با وسعتی بالغ بر ۱۲ هکتار و برخورداری از هفت فضای موزه‌ای مستقل، میزبان مجموعه‌ای گسترده از نمایشگاه‌های تخصصی از جمله موزه عاج، موزه مردم‌شناسی و حمام تاریخی است.

این ماه در مکتب تشیع یادآور نهضت حضرت سیدالشهدا و حماسه جاودان کربلاست. همچنین آغاز مجالس عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (ع) است، که مردم را به امور اعتقادی خویش آشنا میکند و دستورات دین خود را از حسینیهها و تکایا و مساجد به خانههای فکر و دل خود به ارمغان میبرند.https://www.asrupload.ir/moallaa/tasavir/96/06/emam-hosein532.jpgاللٌهمَ ارزُقنی شَفاعَته الحُسین یُوم الوُرود.سِلام مُحرَّمهَندَه بمَه محرٌم می دلِ غُصٌه بگیتِه می چُم ِ آب رِوانَه، تِرَرِه یا ایمام حسین* باز ماه محرم آمد و غصه دلم را فراگرفته اشکهایم برای تو روان شدهاند یا امام حسیناگر یِزیدِشان هَلِه هَندِه نَفَس کَشِنِن خدایا بَرِسان فِریاد رَسی یا ایمام حسین* اگر یزیدیان باز هم نفس میکشند (زندهاند) خدایا فریادرسی برسان یا امام حسینمحرٌم شُب مِرَرِه مثل روز روشِنِ اگر گوشِه چشمی مِرِه نیا بُکنی یا ایمام حسین* شب محرم برای من مثل روز روشن است اگر گوشه چشمی به من نگاه کنی یا امام حسینهر سال محرٌم که بونو یاد تو آرزو کانِم که بِیَم در کنار تو یا ایمام حسین* محرم هرسال که از تو یاد میشود آرزو میکنم در کنار تو بیایم یا امام حسین دوبارِه آتِشی بونِم گُر گیرَنِم وقتی اَلَن وینِم وضعِ کربِلایَه یا ایمام حسین*دوباره عصبانی و بر افروخته میشوم وقتی که وضع فعلی کربلا را میبینم یا امام حسینفقیر و غنی همه تِرَرِه سینه زَنِن تی بی کَسی یَرِه، تی مظلومیتَ رِه یا ایمام حسین* پولدار و ثروتمند همه به خاطر تو به سر و سینه میزنند برای تنهایی و مظلومیت تو یا امام حسینزمین کربلا یِه تیکِه از خاک بهشتِه چون هَلِه کمی از بوی تو دَرِه یا ایمام حسین* زمین کربلا تکه ای از خاک بهشت است چون هنوز هم کمی از بوی تو دارد یا اماادامه مطلب

"رامسر شهری آرمیده میان جنگل سبز و دریای آبی است پاسش بداریم و در حفظ آن کوشا باشیم"
حتما از وب سایت جواهرده
مکانی دیدنی و خاطره انگیز نیز دیدن فرمایید http:javaherdeh.blogfa.com
و وبلاگ " کانون مجازی زبان سخت سر" http: moaref. blogsky.com
[email protected]

https://media.imna.ir/old/images/docs/000151/n00151775-b.jpgاز ویژگیهای فصل تابستان میتوان به تحلیل رفتن مواد رقیق و حبس شدن مواد غلیظ در بدن, همه اخلاط بهویژه خلط صفرا، برانگیخته میشوند و به جوشش در میآیند و تولید صفرا نیز نسبت به دیگر فصول سال، افزایش مییابد, اشاره کرد. همچنین از ویژگیهای دیگر فصل تابستان، گرم و سرخ شدن رنگ پوست است همچنین قوه هاضمه و دستگاه گوارش دچار سستی و ضعف میشوند.زمستان را نه فقط صائب تبریزی با «مرا مست لقا سر در بیابان جهان دادی/ ندانستی زمستان غیر لغزیدن نمیآید؟» و دهها بیت دیگر و نه تنها فردوسی در «شاهنامه» با بیتهایی چون «زمستان و سرما و باد دمان/ به پیش آیدت یک زمان بیگمان» و نه فقط در روزگاری نزدیکتر سعید دبیری در ترانه «زمستون»، بلکه شاعران، ترانهسرایان و داستاننویسان بسیاری از گذشته تا کنون در آثار خود آوردهاند ولی از آن به نیکی یاد نکرده اند. اما زمستان همانند روزهای دی، بهمن و اسفندماه که از هر پنجره متفاوت جلوه میکند در ادبیات فارسی نیز جلوههای گوناگونی داشته است. برخی زمستان را با سرمای طاقتفرسا همانند ماه بهمن و دیگران با امید رویش شبیه اواخر اسفند در ادبیات آوردهاند. زمستان گاه همانند شعر مهدی اخوان ثالث و پروین اعتصامی نشانه و زبان حوادث و رنجهای زمانه است و گاه همچون شعر برخی شاعران سبک خراسانی تنها توصیفی از فصل زمستان است.در ذیل به گفتگوی تابستان با زمستان با لهجه شیرین گیلکی رامسری می پردازیم:تاوسّان: ایمروز هم بوشا. روزها به سرعت برق گذرنه ای عمر آدمی هم تمام بونو!زمسّان: فردا هم روز خدایه، روز از نو روزی از نو.تاوسّان: دِبار قبل از اسد تاوستان(نیمه مرداد ماه) در ظلّ گرما جشن گلکار مَچّد آدینه برگزار بونوبا، ادامه مطلب

استفاده از ترانه ها و خواندن دوبیتی های عاشقانه در مراسم جشن و شب نشینی ها و یا در هنگام انجام کار و کشاورزی و باغداری همیشه یکی از راههای گذراندن اوقات فراغت در بین اقوام مختلف در کشور عزیزمان ایران به ویژه در گیلان و مازندران بوده است. این اشعار بسته به شرایط اقتصادی و اجتماعی و نوع شغل افراد که بیشتر با طبیعت سر و کار دارند می باشد. در اغلب این ترانه ها از اصطلاحات و واژه های گیلکی اصیل و قدیمی تر استفاده می شود و از نکته سنجی و آگاهی مردم گیلک زبان در به کاربردن آنها در جای مخصوص خودش در هنگام خواندن این اشعار حکایت دارد. https://irs01.wisgoon.com/irs01/65/85/42/67/irs01_s3old_1547419502294602.jpgاین اشعار با روح و جان مردم آمیخته شده و بر زبانشان جاری می شود و نسل به نسل با تلطیف شدن آوایی و ایجاد تغییراتی بر حسب زمان و مکان از شکل اصلی خارج شده و به شکل امروزی به دست ما رسیده است.نمونه اشعار گیلکی:دل من و دل من و دل منتی هردو بال واکن(بازکن) تی هر دوبال منزل منتی هر دو بال واکن تا من بخوابمدیگر ناجه(آرزو) نمانه بر دل من******************************دوراجی(راه دور) بمابام خو یاره بِنِمدو راجی نِمَابام دیواره بِنِم!دوراجی بمابام نامزد بازیزن پَر(پدرزن)، مِره برسی یَه جنگل فورازی(جنگل آبادکردن)*در گذشته داماد برای عروسی گرفتن می بایست برای پدرزن آینده خود کار کشاورزی انجام می داد و یا در کارهای فنی و شغل پدرزن به او کمک می کرد.******************************تو آب(آو) این دَس مو آب(آو) اُن دَستو بلند بالا تی آبرو پیوَست(پیوس)تو بلندبالا می عاج گردنهر کس دل بَدِه وَنه هونو باردِنو..................... ادامه مطلب

https://img9.ia.ir/d/r2/2024/05/05/3/171115600.jpg?ts=1714901355282دریافت فیلم توضیحات در باره مسجد - آقای مهندس کفاشیhttps://sahebkhabar.ir/hermes/ia1/ia1-85466313.jpg?ts=1714910263000به گزارش خبرنگار ایرنا، کارشناس میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری شهرستان رامسر روز یکشنبه با تایید ثبت ملی مسجد تاریخی "سکینه آباجی" در ضلع شمال غربی میدانگاه اصلی روستای جواهرده به خبرنگار ایرنا گفت: این مسجد تاریخی از یادمانهای اصیل و با ارزش منطقه و مربوط به دوران قاجار است.به گزارش خبرگزاری صداوسیمای مازندران، به کوشش علاقمندان میراث نیاکان منطقه و پیگیریهای سازمان مردم نهاد انجمن دوستداران میراث فرهنگی سخت سر شهرستان رامسر و انجام مراحل اداری توسط اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی شهرستان رامسر، اولین اثر ارزشمند فرهنگی، تاریخی و مذهبی جواهرده در فهرست آثار ملی قرار گرفت."مسجد سکینه آباجی" واقع در ضلع جنوب غربی میدان تاریخی ییلاق جواهرده، در مرداد سال ۱۴۰۲ در فهرست آثار ملی، ثبت نهایی شد و در آذر ماه، از سوی وزیر محترم میراث فرهنگی به دستگاههای ذیربط ابلاغ شد. و تابلوی ثبتی آن نیز در روزهای آینده نصب خواهد شد. ادامه مطلب

https://media.chtn.ir/d/2024/05/06/3/682766.jpg?ts=1714977482000بهگزارش میراثآریا و بهنقل از روابطعمومی ادارهکل میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی مازندران، نادر سحرخیز رئیس میراث فرهنگی رامسر دوشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ اظهار کرد:یازدهمین جشنواره شکوفههای بهارنارنج در 29 اردیبهشت ماه در پردیس موزه ای بنیاد رامسر به مدت یک هفته با هدف شناساندن فواید گل بهار نارنج و معرفی جاذبه های گردشگری و افراد موفق در حوزه گردشگری شهر رامسر برگزار میشود. ادامه مطلب

https://cdn.downloadefilm.ir/images/5d46da80-9a63-11ee-98eb-1d28c2d8e00f.jpg

اگر زن نوگل باغ جهان است

چرا چون خار سرتاپا زبان است؟

چه بودی گر سراپا گوش بودی

چو گل با صد زبان خاموش بودی

(رهی معیری)

اقامتگاه های بومگردی لیماکده و روستاهای رامسرلیماکده روستایی ییلاقی از توابع بخش جنت رودبار شهرستان رامسر در استان همیشه سبز و زیبای مازندران است که در 12 کیلومتری جنت رودبار، 52 کیلومتری رامسر و 279 کیلومتری ساری (مرکز استان) قرار دارد. اهالی این روستای زیبا به زبان شیرین مازنی سخن می گویند و از طریق کشاورزی و دامداری امرار معاش می کنند. به دلیل اقلیم کوهستانی این منطقه، روستای لیماکده دارای چشم انداز های بکر و بسیار زیبا می باشد که گردشگران و طبیعت دوستان زیادی را هر ساله به سمت خود جذب می کند. ادامه مطلب